文化活動
策動各類公眾參與活動 多方探索離散文化議題
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印度廟文化研習#4 – 侯麗節
25/03/2024
講者：Aaron 鄧皓荃
侯麗節（Holi）慶祝毗溼奴（Viṣṇu）的信徒戰勝了妖女侯麗卡（Holika），信徒會塗抹不同顏色粉末，因此亦稱為顔色的節日。當晚，北印度信徒們在跑馬地印度廟禮堂內為神像裝身、不斷高歌頌唱。同時，南印度信徒們也在平台上進行火供，紀念室建陀的大婚日（Panguni Uthiram）。就這樣，南北印度在同一廟宇各有各唱、各有各慶祝。
跑馬地印度廟近年因為人手考慮，互相潑彩的慶祝環節有時會改為用顏料塗抹臉上。參加者也跟教徒一起分享交流，互相塗抹顏料和顏色粉末。
侯麗節（Holi）慶祝毗溼奴（Viṣṇu）的信徒戰勝了妖女侯麗卡（Holika），信徒會塗抹不同顏色粉末，因此亦稱為顔色的節日。當晚，北印度信徒們在跑馬地印度廟禮堂內為神像裝身、不斷高歌頌唱。同時，南印度信徒們也在平台上進行火供，紀念室建陀的大婚日（Panguni Uthiram）。就這樣，南北印度在同一廟宇各有各唱、各有各慶祝。
跑馬地印度廟近年因為人手考慮，互相潑彩的慶祝環節有時會改為用顏料塗抹臉上。參加者也跟教徒一起分享交流，互相塗抹顏料和顏色粉末。
印度廟文化研習#3 – 濕婆節
08/03/2024
講者：Aaron 鄧皓荃
濕婆節（Maha Shivaratri），顧名思義是信奉濕婆神（Shiva）的節日，也是濕婆神與雪山女神（Parvati）大婚之日所舉行的盛典。濕婆神是印度教三大主神之一，象徵著宇宙的毀滅。在跑馬地的印度廟中，信徒們會在濕婆節當天舉行歌唱慶祝活動，並對林伽（liṅga，濕婆神的非人形象象徵）進行沐浴儀式。
信徒們舉行了疫情後的首次濕婆節慶典。參加者不僅觀看了儀式，還與眾多印度教徒進行了交流。該晚的儀式甚至持續到凌晨時分！
濕婆節（Maha Shivaratri），顧名思義是信奉濕婆神（Shiva）的節日，也是濕婆神與雪山女神（Parvati）大婚之日所舉行的盛典。濕婆神是印度教三大主神之一，象徵著宇宙的毀滅。在跑馬地的印度廟中，信徒們會在濕婆節當天舉行歌唱慶祝活動，並對林伽（liṅga，濕婆神的非人形象象徵）進行沐浴儀式。
信徒們舉行了疫情後的首次濕婆節慶典。參加者不僅觀看了儀式，還與眾多印度教徒進行了交流。該晚的儀式甚至持續到凌晨時分！
印度廟文化研習#2 – 大寶森節
25/01/2024
講者：Aaron 鄧皓荃
大寳森節（Thaipoosam）可能對香港人來說相對陌生，但實際上它是南印度泰米爾族人的重要節日。這個節日旨在紀念戰神Murugan成功擊退魔鬼的故事，並提供懺悔、贖罪和尋求拯救的機會。在香港的印度廟，也會舉行相應的慶祝活動，儘管不會有傳統的穿鐵勾儀式，但在過去，香港的印度信徒在儀式期間通常會赤腳遊行街頭。導賞團期間，參與者會參與完整的頌神儀式，亦講解了南北印度兩地慶祝節日的差異。
大寳森節（Thaipoosam）可能對香港人來說相對陌生，但實際上它是南印度泰米爾族人的重要節日。這個節日旨在紀念戰神Murugan成功擊退魔鬼的故事，並提供懺悔、贖罪和尋求拯救的機會。在香港的印度廟，也會舉行相應的慶祝活動，儘管不會有傳統的穿鐵勾儀式，但在過去，香港的印度信徒在儀式期間通常會赤腳遊行街頭。導賞團期間，參與者會參與完整的頌神儀式，亦講解了南北印度兩地慶祝節日的差異。
印度廟文化研習#1 – 排燈節
12/11/2023
講者：Aaron 鄧皓荃
排燈節(Diwali)是南亞人，包括印度族裔社群，非常重視的節日。多年前，隨著他們的離散移居香港，這個重要的宗教節日也被帶到了這座城市。為了讓下一代更好地了解不同的文化，許多香港的國際學校會與學生一同慶祝排燈節。
活動從宗教和社群的面向了解排燈節的重要性。離開原居地後，一點點燭光是移居後維持文化身份的重要象徵，在香港不同位置的信徒會聚首一堂，廟方在節日中也有特別的儀式和裝飾。
排燈節(Diwali)是南亞人，包括印度族裔社群，非常重視的節日。多年前，隨著他們的離散移居香港，這個重要的宗教節日也被帶到了這座城市。為了讓下一代更好地了解不同的文化，許多香港的國際學校會與學生一同慶祝排燈節。
活動從宗教和社群的面向了解排燈節的重要性。離開原居地後，一點點燭光是移居後維持文化身份的重要象徵，在香港不同位置的信徒會聚首一堂，廟方在節日中也有特別的儀式和裝飾。
